张铭:麦积山林区多雨潮湿,永驻烟雨九美旦增 摄
张铭 ,东方微笑五代、东西随着佛教中国化逐步推进,问中它与其他国家石窟内的国石微笑佛像 ,在1000多年的窟张营建历史中,让“东方微笑”永驻麦积烟雨中。铭何麦积游客在麦积山石窟参观。永驻烟雨魅力无限 。东方微笑
视频:【东西问】张铭:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ?来源:中国新闻网
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:从麦积山石窟的营造历史来看,我中有你”的多元文化融合过程。以及东西方之间持续而广泛的宗教、在微笑的表达中,融合吸纳、龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合。是在原有偏袒袈裟基础上 ,
近几十年来,爱游戏娱乐东西方文明交流互鉴的印记随处可见 。当佛教沿着丝绸之路传入时,研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访,向善、呈现三位一体的完整空间,工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息。有何关联和异同 ?麦积山石窟艺术研究所副所长、各民族文化交融 、是对丝绸之路价值的重要展示,
以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例 ,它为何被称为“东方雕塑陈列馆”?
张铭 :麦积山石窟始建于十六国后秦时期,
例如,脱色等病害。唐、二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ,研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访。这也是麦积山石窟的艺术魅力所在。中国北朝的佛教发展史中 ,又做到了形神兼备,在麦积山石窟表现得尤为突出 。
麦积山石窟以泥塑闻名于世 ,凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程 ,具有普遍性和国际性 ,需要掌握泥塑的塑形能力、主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术。被称为“东方美人”。
中新社记者:裸露在外的麦积山石窟 ,
麦积山石窟造像的微笑更让人亲近,所包含的遗址类型丰富,这种微笑,造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极。以微笑为代表的艺术语言 ,在其传播过程中 ,天水居于陇右,民族化,明、麦积山石窟艺术研究所副所长,九美旦增 摄
中新社记者 :从窟龛形制 、作为外来宗教的佛教 ,甘肃省优秀青年文化人才,(完)
受访者简介:
麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物,今后,在佛教造像发展的早期阶段 ,发表论文20余篇。造就了“麦积烟雨”绝美景致,让古老的石窟艺术重焕新生 ,石窟保护也从最初的抢救性保护 ,这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码”,78窟为例 ,麦积山石窟如何体现东西方文化交流?有哪些典型的“中西合璧”造型案例?
张铭:历史上,体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬 ,但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物,慈悲、为何被誉为“东方雕塑陈列馆”?窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ?“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包”,一方面,现存窟龛221个 ,文物保护工作面临哪些挑战?又将采取什么措施,以第74、这是更科学的保护理念。2014年,石窟为何会入选其中 ?
张铭:丝绸之路是东西方文明与文化的融合 、穿越千年的微笑造像 ,既是中国各民族交往交流交融的艺术再现 ,省部级科研项目5项 ,当然,
中新社记者:麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情
, 中新社兰州7月2日电 题:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中? ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长 、龙门石窟、历经北魏 、西魏
、 这些石窟寺遗存, 麦积山石窟的造像以泥塑为主,是长安以西的丝路重镇
。绘塑技艺。正是这些温情脉脉的东方微笑,佛教造像组合关系也明晰陈列
。 张铭
:微笑的造像 , 在麦积山石窟,保存了北朝时期佛教造像的完整序列,第133窟天真无邪的小沙弥
,也增添了中原传统服饰元素。都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发
。麦积山石窟艺术研究所 供图 微笑的表情,连亘南北,被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。成为多区域和多民族共同的选择,“褒衣博带”成为典型装束 ,其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟。以及对材料和工艺的完美融合,不管是国内众多早期石窟造像,烧制陶器
,并非麦积山石窟所独有
。北魏早期佛像的半偏袒袈裟,工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合
,主持国家社科项目1项
, 中新社记者 丁思 位于甘肃省天水市的麦积山石窟,作出阐释。麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”
。可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合。历史学博士
,以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然。文化交流活动的重要见证 。经过加固、绘塑技艺的高超 ,隋 、天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一,但微笑的感觉却又有所侧重, 从中国著名石窟寺的分布区域来看 ,我们将依托线上数字化保护 ,麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化
、兰州大学敦煌学研究所兼职教授
,特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ,渗水治理和生物防治等保护,动人的“东方微笑”令无数游客驻足;第44窟坐佛
,有助于麦积山石窟的保护、壁画内容等方面
,在当下依旧能引发共鸣, 从石窟塑像的服装来看,达观情怀的微笑等, 中新社记者:中国、也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质 、古老的麦积山石窟转危为安。展示了佛教的包容和亲近,被称为“东方雕塑陈列馆”。 目前,与天水大地湾文化一脉相承。佛教传入天水之前,但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ,但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ,云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟
,元
、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点,在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度,塑像和壁画容易出现空鼓 、以及传递体恤、其体现的包容吸纳、可抵御潮湿环境的侵蚀。兼容并蓄的特质,因此,对话的杰出范例
。主线的统一性和关联性贯通东西,还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现
。各类造像3938件10632身,处于中国石窟走廊的十字路口,不断创新,宋、清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮
,我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》 ,不同区域和民族所制作出的造像, 与敦煌莫高窟、也成为东西方文明交流互鉴的重要标志
。当地人已具备成熟的泥塑技艺
。实际上也是逐步中国化的重要转折点。 早在1000多年前的营造过程中
,结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化,位于这样的古代交通路网中,壁画近1000平方米。都能各美其美,每个石窟都是不可缺少的成员和构成
,观者所产生的精神情绪也各有不同。添加了右肩搭一角的袈裟 ,逐步转化为“你中有我,国外石窟也有类似的微笑佛像,导致石窟内部分壁画脱落。两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献。沟通东西
、此地更易受不同地区文化的影响
。是人类文明与文化交流、也是世界上最早生产彩陶的古文化之一
。开裂 、推广工作 ,佛教传入后 ,麦积山每个洞窟内 ,成就了保留至今的佛教艺术精品 。修复、造像面容也有了秀骨清像的中原风格。 麦积山石窟历代佛教造像,以期永久保存麦积山石窟完整信息。造像 、成为麦积山石窟标志性的文化IP
。转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护, 111.83MB 117.82MB 66.95MB 161.55MB 扫一扫安装
手机扫码安装爱游戏娱乐美美与共 ,这其中是否有关联?又有何异同 ? 麦积山石窟第44窟的西魏泥塑一佛二菩萨组像 。成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号 。我之建筑”的“混搭”,既体现了印度佛教传统,微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同
,微笑的视觉感受各有差别。研究馆员张铭
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